说字系列:说“门”

2018-11-06阅读(1,520)

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    生活中经常用到和“门”“户”有关的词语。谈婚论嫁“门当户对”,在大城市还考虑双方的“户籍”;外行的叫“门外汉”;不经常外出的为“足不出户”;树立朋党、子女成家后独立生活叫“立门户”;偏爱自己一派或某一派观点的做法、想法叫“门户之见”,等等。“门当户对”“门外汉”“足不出户”“立门户”“门户之见”都与“门”“户”的意义有很大的关系。
    “门”“户”都和房屋建筑有关。《说文•户部》:“户:护也,半门曰户。象形。”又“门部”:“门:闻也。从二户。象形。”古人区分二者时把单扇的叫作户,双扇的叫作门,也就是说房屋双扇的正门叫作“门”,门里边单扇的门儿叫作户,不加区分时笼统地叫作“门户”,或者“门”“户”。
    实际上,门是一家人出入的地方,是不同家庭的建筑、活动区域之间加以区别的标志,所以,它就逐渐指代家,如门客、门庭若市、门风、门铃、看门等。户是正门里边各个侧室的出入口,意义后来逐渐指家庭及其成员。

    门法、门风中的“门”都是家的意思。每家都有自己的家世、家风和社会地位,所以,“书香门第”是中国人引以自豪的家世,“门当户对”是中国人结婚的基础,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”是一些人明哲保身的处世哲学。以前,每家的院落都是相对独立的,门既然是家庭成员的出入口,又是家庭联系社会的纽带、与社会隔离的屏障,门也就有了门墙、门派的引申义。例如,“师傅领进门,修行在个人”,“建山门”。
    先秦时期,人们做学问主要是个人行为,师生之间是互相选择的。老师如果接纳了一个人作学生并把他变成自己的门人、门生,就得到了可以“传道授业”的对象,师生之间就建立了像父子一样的关系,其内心喜悦、满足、幸福的感情是十分强烈的。所以,孔子感叹:“有朋自远方来,不亦乐乎?”古人同师、同门的人互称为“朋”,具有共同志向的人互称为“友”,所以,孔子这句话里的“朋”就不能解释为“朋友”,解释成“同学”“学生”应该更准确。

(撰稿、讲述:王建喜)